（ 一 ）认识的本质
- 各个哲学派别对于认识的本质的不同看法
- 第一，唯物主义和唯心主义的根本对立的认识路线
- 坚持从物到感觉和思想的唯物主义认识路线
- 唯物主义认识路线坚持反映论的立场，认为认识是主体对客体的反映，人的一切知识都是从后天接触实际中得来的。
- 坚持从思想和感觉到物的唯心主义认识路线。
- 唯心主义认识路线否认认识是人脑对客观世界的反映，认为认识先于人的实践经验。即认识是人主观而生的
- 各派唯心主义哲学对此的说法和表现形式虽然有所不同，但都否认认识的客观来源，否认认识是人脑对客观世界的反映，本质上是唯心主义先验论
- 第二，旧唯物主义对认识本质的认识，与辩证唯物主义不同的反映论
- 旧唯物主义认识论的基本特点是以感性直观为基础，把人的认识看成是消极地、被动地反映和接受外界对象，是直观的、消极被动的反映论。
- 缺陷在于
- 不了解实践对认识的决定作用。
- 离开辩证法来考察认识问题。最根本的是它看不到主观和客观之间的矛盾及其相互作用，没有把认识看作一个不断发展的过程，而是认为认识是一次性完成的。
- 第三，辩证唯物主义对认识本质的科学回答。
- 辩证唯物主义认识论是建立在实践基础上的能动的反映论。
- 认识是主体对客体的反映
- 实践是人类能动地改造世界的社会性的物质活动
- 辩证唯物主义认识论具有两个突出的特点
- 一是把实践的观点引入认识论。实践的观点作为整个认识论的基础
- 二是把辩证法应用千反映论考察认识的发展过程。
- 主观和客观、认识和实践、感性和理性、真理的绝对性和相对性、真理和价值等方面的关系
- 辩证唯物主义认识论认为，认识的本质是主体在实践基础上对客体的能动反映。
- 认识的反映特性是人类认识的基本规定性
- 认识的能动反映具有创造性
- 在认识的过程中，人为了在实践中完成预定的目的，不能简单地反映客观事物的表象，更要通过辩证思维把握本质
- 反映特性与能动的创造特性是不可分割，是同一本质的两个不同的方面
- 创造存在于反映的基础之上
- 反映也离不开创造，反映是在创造过程中实现的